В прошлом отчете я начала рассказывать об удивительном месте — этнографическом музее Эльзаса в Страсбурге. В этот раз фотографий будет много, но это все очень интересные предметы мебели.
Как же устроен типичный эльзасский дом?
В дом со двора обычно вела высокая лестница. Поднявшись по ней, люди попадали в маленький коридор, а оттуда в жилую комнату, так называемую «штубе».
Еще одна лестница с первого этажа вела наверх, где располагались детские, отапливаемые через дымоход. Кроме того, на первом этаже были кладовые и, при необходимости, еще малая жилая комната с кроватями.
Самое главное в эльзасском доме — это печь в штубе. В Эльзасе, начиная со Средних веков, дома отапливались кафельными печами. Печь примыкала к огнеупорной стене, брандмауэру, а дрова в нее подкладывали на кухне.
В музее есть две красавицы-печки.
Рисунок плиток.
Вторая печка — повыпендрежнее. 🙂
Детальки.
В XVI веке появились печи, покрытые пластинами из литого железа, «Bivelofe», Bibelofen, Библейские печи. Они назывались так, потому что, как правило, на них были изображены библейские мотивы. Изготовление таких пластин было целым искусством, и мастера, вырезавшие из дерева макет, по которому потом отливали пластину, очень ценились. Даже архитекторы и скульпторы не гнушались вырезыванием макетов. 🙂 Такие печи были очень популярны. Правда, они остывают быстрее кафельных.
Это уже более компактная и переносная печурка.
В XVIII веке стали делать такие вот круглые печи.
Мебели в эльзасском доме изначально было мало: сундуки, стулья и кровати.
У «Эльзасского» стула из древесины ореха или плодового дерева — характерная резная спинка и расставленные ножки. Он очень практичен и прочен — во время праздников и прочих мероприятий просто клали доску на два стула, превращая в скамейку.
В сундуках хранили одежду и продукты питания, использовали их как стул, стол и даже кровать, их можно было легко передвигать.
В городах сундук быстро сдал позиции шкафу, но в деревнях он широко использовался вплоть до конца XIX века.
Все же шкаф вошел в обиход на селе в конце XVIII века. Он обычно был свадебным подарком. Часто на нем пишут имя невесты и дату свадьбы.
Эльзасские кровати состоят из балдахина с религиозными надписями (в основном с просьбой Богу хранить покой спящих ночью), четырех опор и расписной кровати. Стояли кровати прямо в штубе, но за счет расписных досок и занавески были как бы отдельной комнатой, альковом.
Собственно, уже можно заметить, что росписи — главная особенность эльзасской мебели. Эта традиция распространилась в Европе с XVII века, а в Эльзасе жители полюбили ее прямо-таки страстно!
Вначале мебель расписывали разведенной в уксусе бычьей кровью. Я прочитала, что окрашенная таким образом еще в XVII веке мебель до сих пор сохраняет цвет. Удивительно!
Затем стали использовать сажу. Позднее уже раскрашивали зеленой и белой, а потом и красной и синей красками.
Этот букет цветов в вазе, так называемый «Maikrug»(«майский кувшин»), — очень популярный в Эльзасе мотив. Ранее букетик был панелью шкафа, сделанного в начале XIX века.
И ни в коем случае нельзя забывать о всевозможных расписных шкатулочках и ящичках, которых было так много у эльзасских женщин! Вот самые на мой взгляд интересные.
С трогательным попугайчиком.
Красавцы-петухи! 🙂
И еще немного о мебели. 🙂 В XVIII-XIX веке крестьянские дома в Эльзасе начали очень сильно ориентироваться на городскую мебель, «перенимая моды». Эти интерьеры скорее городских жителей, нежели крестьян.
Мебель — не крашеная, а «богатая» резная.
Рожи — не иначе, чтобы дети не лазили в шкаф без спроса. 🙂
Комод
Даже рукомойнику было место в штубе. 🙂 А следующий рассказ — о кухне в эльзасском доме!
Божежмой, как у них, эльзасцев, красиво было в доме! рожи на мебели прекрасные 🙂
«детские, отапливаемые через дымоход» — вот злодеи! небось дети мерзли всё детство…
Ага, я не припомню, чтобы в русских этнографических музеях меня так вштырило :))
Насчет детей, кстати, и правда, интересно, как им там было 😀
No, lutsche tschem w isbe!